易隱-15

朝廷占：

游南子曰。朝廷之占，與臣庶異。以世爻所居之卦為國也。世爻為君，五爻亦為君也。主上自占， 以世爻為用，臣庶代蔔，以五爻為用也。應為後，二爻亦為後也。子孫為國儲，妻財為妃嬪，亦為帑藏。父母為城池，兄弟為劫神，官鬼為奸賊也。又初爻民，二爻 士，三爻大夫，四爻公卿，五爻天子，六爻宗廟朝廷也。察各爻之生克旺衰，而國家之利弊興替已了若指掌也。若乃卜世蔔年，又自有一法焉。

一．大象：

世爻所居之卦為國。旺相，則國治，而天下平也。胎沒次之，死囚休廢，則國祚陵夷也。空亡，則 巡遊無度也。衝破則疆圍不固也。刑克，則奸宄竊發也。受害，則臣庶離心也。歲生旺官者，國運炎隆也。歲克衰卦者，宗社將傾也。鬼帶亡劫在內卦動者，防奸細 也。鬼帶亡劫，暗動傷身世者，有陰謀也。金鬼帶大殺，臨旺官動者，兵革興也。水鬼帶大殺，臨旺宮動者，洪浸災也。火鬼帶大殺，臨旺宮動者，旱魃虐也。木鬼 帶大殺，臨旺宮動者，稼穡癢也。土鬼帶大殺，臨旺宮動者，疫癘作也。鬼空動者，雖凶無害也。欲知何方，以八卦定之也。又鬼殺值胎養長生者，亂方始也。值臨 官帝旺者，亂正熾也。值死墓絕者，亂將止也。離動化坎，將北狩也。兌動化震，思東遷也。坎動化離，欲南渡也。震動化兌，必西征也。卦逢六合，安靜者太平， 逢六沖亂動者，則多變故也。

二．國君：

世與五爻旺相，居陽宮陽爻者，明君。旺靜則福主也，帶龍喜德合福貴動者，仁主。加刑殺則威震 臣鄰也，帶虎鬼大殺刑刃旺動者暴虐不道肆情誅夷也。帶玄武咸池動者，荒淫無度也。帶兄耗羊刃動者，多靡不節也。帶虎鬼死符病符動者，體常倦勤也。休囚而被 太歲沖克，與隨鬼入墓者，殂落不久也。土鬼旺動傷世者，賊攻城也。財帶陰貴大殺動傷世爻五爻者，婦寺專權蠹國也。父帶祿貴大殺，動傷世爻五爻者，勳戚尾大 不悼也。兄帶陰貴大殺，動傷世爻五爻者，貴戚怙寵驕恣也。子帶華蓋大殺，動傷世爻五爻者，妖僧方士蠱惑君心也。

三．後妃：

應爻二爻與世爻五爻生合比和者好逑也。應爻克世，二爻克五者，脫環進規也。應爻二爻帶龍喜德 合福貴旺相者，女中堯舜也。帶玄武咸池者，豔妻煽處也。帶父母旺相者，攻書史也。帶子孫旺相者，繁螽斯也。子動生財者，能逮下也。應居五爻陽位加太歲，紫 微華蓋貴馬，旺相聚於一爻者，垂簾聽政也。

四．青宮：

以子孫為用。凡三傳動爻生合子孫，或子孫帶龍德貴馬福祿旺相者，賢而有德也。福臨木爻生旺 者，儲德必厚也。（青宮屬木）。世生合子孫者，得主眷也。世沖克刑害子孫者，忤主心也。子臨劫殺大殺動者，必更立也。子被四爻刑害克破者，防篡逆也。四爻 帶龍德生合子者，保傳賢也。四爻帶武鬼咸池，合福者，保傳邪侫也。子帶咸池者，偏宮出也。

五．諫官：

以子孫為用。子動克世者，直臣匡敕也。子動刑沖世者，直臣攖鱗也。子動合世者，諛臣將順也。子臨歲月動克四爻，生合五爻者，子生旺日，必有直臣糾劾權臣也。子動，克四五爻，與日辰生合者，可其奏也。與日辰刑害克沖者，疏既不允，反遭貶責也。

六．城池：

以父母為用。旺相逢生合，則堅固。休囚遇傷克，則疏虞也。父下伏鬼，或父動化鬼者，須防奸細臨城也。

七．帑藏：

以妻財為用。旺相逢生合，則豐盈緘固。敗死絕空，逢刑害克破，則匱之漏巵也。兄爻旺動，則多侵蝕。鬼爻旺動，則多耗費也。

八．奸賊：

以官鬼為用。鬼帶殺刃動，在乾坤卦，則禍起官中。在坎離震兌，則禍起四方也。又木鬼，東寇也。金鬼，西賊也。火鬼，南盜也。水鬼，北酋也。土鬼，四方散起也。

九．分官：

初爻臨鬼，黔首災。空則民有離心也，生旺則民安物阜也，衰而受傷，則民遭塗炭也。二爻臨鬼， 士子災也。空則士不豫附也。金空動則士多橫議也。生旺加文昌，則文運盛。衰而受傷，則士多屈抑也。三爻持兄鬼，吏多貪酷。空則無良吏也。生旺帶龍喜貴馬進 神動者，多善政上聞，晉秩超遷也。衰而受傷，加虎蛇刃劫退神動者，多簠簋不飾，貶秩褫職也。四爻持鬼，公卿多奸偽。空則鰥曠，不稱任也。臨子則多忠義。子 空動，則忠義掛冠也。生旺，帶貴馬龍德遇四直生扶者，老成鎮重，夷夏懾服也。休囚，遇蛇虎鬼凶亡劫，被四直刑害克破者，模稜伴食，朝野失望也。（五爻天 子，見前）六爻旺逢生合，則宗廟奠安，朝廷肅靖也。動衰受傷，則鬼神震恫，王綱頓馳也。空則饗祀不舉，朝觀失廢也。萬金賦穿斷法曰。五動生初，君憂民也。 三動生初，吏恤民也。四動生初，相動民也。初爻生五，民戴君也。初合三四，民服官也。三四五帶虎殺動克初者，民受害也。初沖克三四五者，民胥讒也。五生合 二者，君禮士也。三四生合二者，臣下賢也。三四合二生五者，臣薦賢於上也。二生三四者，上景從也。二臨父克五者，書生進牘也。四生克三者，大臣能任百官， 陟賢黜奸也。三持財動生世者，下賂上也。五生合三者，人主獎資良吏也。五生合四者，委心執政也。四生合五者，攄誠報主也。四持蛇虎兄鬼亡劫刑刃，而五動克 之者，黜遠奸佞也。四持兇殺而五動生合之者，信任讒邪也。四持金虎鬼殺，動克五者，大臣謀主也。得日辰動爻合制之，庶無大咎。四帶玄鹹生合五，阿諛取容 也。五持父動克四者，忠言逆耳也。四加福德將星，被五爻刑害克破者，良將冤死也。

十．爻象：

鄱陽汪所性占例曰。比屯豫利封建也，渙萃利告廟也，益隨利郊天也，升利封禪也，晉宜受朝觀 也，屯豫利立君也，豫既濟師離謙利征伐也，乾利即位也，師解巽利田獵也，比屯恒不利田獵也，渙利發號施令也，革利改朔也，夬利去小人也，師利賞戰功也，家 人宜納後也，歸妹宜嫁妹也，蠱利求嗣，井利改邑也，剝遁宜選宮嬪寺人也，鼎利正位號也，姤巽宜頒撫恤之詔也，大有豐泰天下平也，否國步艱也，大過國祚危 也。

十一．卜世蔔年：

易學主青曰。凡天子自占，以世為主也。如世爻動變者，則日世爻數至變爻，以定其世與年也。如 純乾卦世爻壬戌動化澤天夬卦，丁未爻，則從壬戌數至丁未，乃四十六世。蔔年，則四十六年也。如卦變，而世不動者，則以正變，二世爻數之。如乾之姤，自壬戌 至辛醜世，則四十世，年則四十年也。如六爻安靜者，則自所蔔之年，數至世爻。如庚寅年蔔，則自庚寅數至壬戌，乃三十三世也，年則三十三年也。若臣民代占 者，以五爻為主也。如甲子年蔔得乾卦，五爻壬申，自甲子至壬申，蔔世則九世蔔年則九年也。（餘仿此）

 附古占驗：

明正統己巳，英宗既北狩，命全寅筮之，得乾之巽。寅曰，乾若象龍，變化之物也，初四之應，龍 潛躍必以秋，應以庚午，浹歲而更。庚者，更也。庚午中秋，車駕其旋乎。還則必幽，弗用故也。或躍應焉，或之者，疑之也。後七八年，必復辟，午火正丁壬合 也。歲丁醜，月壬寅，日壬子，其合乎。歲更九躍則必飛，九者究也，乾之用也。南面，子沖午也，必正南面，故大吉也。後英宗南旋及錮南內，最後奪門復辟，年 月日悉符其占。

庚申年戊子月甲子日，宋太祖即位，召陳搏問享國長短，得離之明夷。搏曰，陛下得國中原，而逢 南方，火盛之卦，非吉也。太祖曰，朕壽幾何。丙子年庚子月子日，陛下終於火日之下。離為火日，陛下之子孫盡矣。（太祖諱靈）太祖曰，孰敢為之，搏指離九三 及明夷之九三曰，此人為之。其人在西北，陛下之親也。太祖又問後複若有。搏曰，後一百九歲，南方有妖氣入中國，中國用之，天下自此多事矣。太祖又問宋之子 孫。搏曰甲午之歲，有金字者出，己酉金為妻財，子孫生之，其禍滋甚。又六年而通於中國，又六年丙午騰蛇。宋其危乎，有二君者，實受其禍，宋火德也。火德猶 盛，宋之子孫，當有興于東北，終於東南，有近君者，實竊其位。明夷之六四曰，獲明夷之心，於出門庭，東北之位也。出涕沱若，興複之志也，近君者雖竊其位， 火德也。丁巳歲其危乎。太祖又問中原可複得乎。曰，陛下得國之初，而卜得東南旺卦，亦終而巳矣。歲在癸巳，滅我者其衰乎。甲午宋當復興，有賢人扶之，則可 複占。如非其人，雖能複之，亦旋失之。歲在庚申，宋之祚其衰矣。自辛酉至庚申，已三百年，過此以往，未之或知也。